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赤心巡天 第四百三十二章?与我死来 (为月票一万九)

/br> 或许辉煌,或许平庸,或许痛苦,或许幸运……但都已走过。</br></br> 因而接下来的这一刀,如此理所当然。</br></br> 是为,现世断!</br></br> 横竖刀堪堪脱离剑锋,直接便是一记上戳,自下而上,斜抵姜望咽喉。</br></br> 要替他了断现世,</br></br> 此刀应于此世,用于身,斩于命,裂于魂,割于道。</br></br> 是真真切切,了断今生一切。</br></br> 苦海从此不许渡,一刀斩断现世桥!</br></br> 见此刀者,谁能无惧?</br></br> 而面对这样恐怖的一刀。</br></br> 姜望展现了妙到毫巅的反应。</br></br> 人们在他的眼中,没有看到一丁点犹豫,好像每一个动作,都是最本能的反应——这是一种绝对的自信。</br></br> 他竖立脖颈之侧的长相思直接斩下,斩至半途,便横开一抹,一道横线出现在秦至臻的脖颈前。</br></br> 分割天地。</br></br> 以断截断!</br></br> 名士潦倒生死勾仇之剑,对现世断之刀。</br></br> 只不过姜望要截断的,不是对手的刀势,而是对手的人头!</br></br> 攻敌之必救,不救则立分生死。</br></br> 来赌一局!</br></br> 他绝对相信他的剑,他绝对相信他的选择,所以才敢这样毫不犹豫地赌生死。</br></br> 当此之时。</br></br> 秦至臻一记斜上戳,指向姜望的咽喉。</br></br> 而姜望横抹一剑,划落秦至臻的脖颈。</br></br> 谁更快?</br></br> 又或刀剑会交于中途?</br></br> 每一个看到这一幕的人,都在做出自己的判断,但很难有一个确定的答案。</br></br> 势与意,运刀的轨迹,勇气和决心……太多会影响结果的因素,电光火石的一瞬间,需要产生太多思考。</br></br> 若无法确定地相信自己,又如何能从容赴这生死的赌局?</br></br> 姜望的这一剑,足以逼退大多数人。</br></br> 但秦至臻,与他们不同。</br></br> 他无需去判断,因为他的这一刀,仍只是蓄势。他的现世断,正是为了引出姜望的剑。</br></br> 目的已经达到。</br></br> 而在此时,人随刀坠。</br></br> 他的横竖刀斜举,距离姜望的咽喉仍有一段距离。与姜望的名士之剑,谁先到达目标位置、谁先定夺生死,尚有争抢的空间。生死之局难确定。</br></br> 但他下坠则不然,</br></br> 下坠的同时,他的脖颈便脱离了那一道横线。</br></br> 而他的刀,只需稍稍往前一倾,便足以从姜望的胸膛剖至腰腹,将他整个人都剖开!</br></br> 这无疑是妙到毫巅的应对。</br></br> 只是……</br></br> 他和姜望现在的战场并不在空中。</br></br> 他明明和姜望都脚踏实地,踏在演武台上。</br></br> 不然姜望也不至于留出这样一个空当,去与他对赌生死。</br></br> 他如何下坠?</br></br> 人们瞪大了眼睛看到,秦至臻的双足沉入地面,似乎穿越了演武台的古老禁制……</br></br> 不对。</br></br> 他的双脚是陷入了虚空里,他坠落虚空!</br></br> 何为虚空?</br></br> 先贤曾有如此定义:虚无之乡,存意之地。</br></br> 又有先贤曾描述:归属于现世空间、又在现世空间之外。</br></br> 也有先贤这样说:无所有,无所存。</br></br> 并不容易理解。</br></br> 但修行世界有一个共识,很多时候只有亲眼所见亲身所历,才能够真正理解。语言、文字,在传道之上都有不足,见歧难免。平常人们说一两句话都有可能产生误会,又何况是对“道”的诠释呢?</br></br> 也就是说,要了解虚空,最好先进入虚空,感受虚空。</br></br> 亲历亲见而后亲知,乃明前贤真意。</br></br> 而虚空有时能观测到、却又难以真正琢磨。与现世交错,却又不能等同于现世。</br></br> 超凡修士的种种异象,常常显现于虚空。</br></br> 如姜望的囚身锁链,也是自虚空中引出,云顶仙宫灵空殿吸纳的元气,也是连接虚空未知之处。</br></br> 但让他说清楚虚空在哪里,如何进入,如何观测,他也说不明白。</br></br> 但秦至臻不同。</br></br> 他与虚空同行!</br></br> 此为神通,炼虚。</br></br> “炼虚”者,如其名。</br></br> 这一门神通的力量,就在于神通种子的开发,以及对虚空的探索。愈是了解虚空,愈能掌控虚空,就愈是强大。</br></br> 秦至臻的横竖刀,就寄放在虚空里。</br></